前幾天靈修到
以西結書八：5～18
特別看不懂的是8：14
14他領我到耶和華殿外院朝北的門口，誰知，在那裡有婦女坐著，為搭模斯哭泣。15他對我說，「人子阿！你看見了麼？你還要看見比這更可憎的事。」
搭模斯是誰？ 為什麼為他哭泣，是惹上帝可憎的？
跟塔模斯月Tammuz有什麼關係？
後來查到的資料，
在巴比倫的時代，搭模斯（Tammuz）是一位豐年的神和地底下的神明（假神），
原屬巴比倫，後為腓尼基、亞述、埃及族所崇拜之偽神，行禮淫亂，
為腓尼基太陽神名號。
按外國遺傳說，這神每年在八月死又復活，死日眾婦女為他哭泣（求雨的儀式），復活日眾婦女為他跳舞。
猶太年曆的塔模斯月，也是個不太好的月份，需要更強力的禁禱與敬拜。
在傳統的』猶太教裡，在猶太曆搭模斯月17日與埃波月第九日（7/9-7/30）之間稱作 'bein ha Metzarim'，
這可被翻譯成在狹窄之地或悲慘的困境。它是出自耶利米哀歌一章3節... 傳統上猶太人在此時有為期三週的悲傷期，搭模斯月17日是紀念耶路撒冷城牆的裂痕，及埃波月第九日聖殿遭毀壞的日子。（...詳原文）
從以西結書八章看到
神給以西結看的異像是，神的百姓在耶和華的聖殿中拜偶像，
列王紀下廿一章七節特別提到 亞舍拉(又名亞斯他錄)（Asherah）像---是天后女神（耶44章），
男神為搭模斯（Tammuz）（結八14）。以西結書八章. 註釋
門口、外院、四面牆壁，內院，全都是人民拜偶像、假神的汙穢，可以說是，從外爛到內、 整組壞光光。
所以主要將忿怒倒在他們身上。 我覺得詫異是 8：12 以色列的長老暗中在個人畫像屋裡，拜那些偶像的畫像。 表面是個長老，但私底下偷偷拜偶像。怎麼會有這種事呢？七十個長老都這樣。實在太怪了。
親愛的阿爸天父， 我就是聖靈的殿，我有沒有玷污祢的殿？ 在我裡面有沒有什麼是高過於神的。
有沒有我敬拜的時候，對準的不是神自己。
我在暗中的時候，有沒有把什麼高過神的？
我也不知道～
工作的時候，我實在沒有好好有效率的把握時間，時間是祢的創造，我沒有好好管理。
其實我可以更有效率，但我是否有去努力？
之前常常為了工作一忙就廢寢忘食，謝謝主提醒我也讓我有些改進， 雖我並不是規律公務員型的人、請讓我的廢寢忘食也要是為了祢。不是別的。
阿爸父，但是你鑑察人心，請你鑑察我心深處， 誰能知道自己的過犯呢？誰能知道自己隱而未現的罪呢？
請光照我，洗淨我的心思意念，洗淨我的罪，饒恕我，
如果我的老我偷偷做了什麼壞事，請你揪出來， 讓我知道，讓我悔改，
讓我跟你和好 再到祢的愛裡，
祢的愛就是我的氧氣。
謝謝阿爸父，容忍我，愛我，養活我，眷顧我，管教我。 孩子愛慕祢的管教。
仰望感謝讚美主，
是靠主耶穌基督的名求AMEN～
【復活節也要正名
】
而在找資料的過程中、也找到一些有趣的資料， 這個亞舍拉(又名亞斯他錄)（Ahab, Asherah/ Ashtarot in the Bible ）天后女神，
應就是「搭模斯」心機很重的媽媽 Astarte（ or Ashtoreth）（天后、也稱月神），(見wiki）
她把兒子神話後，也把自己神化，稱自己原是從月亮而來，在一巨大月亮雞蛋裡。
她從此成為月神，別名（Isis, Ishtar），Ishtar 與 Easter同音。
這就是為什麼有些英語系的人反對用EASTER DAY來稱呼主耶穌的復活節，而改用「Resurrection Sunday」
近代有基督徒拒絕採用「Easter Sunday 」，而改 Resurrection Sunday。
對 華人基督徒而言，也許沒有貼身關係，因為中文的「復活主日」，正是「Resurrection Sunday」的意思。但我們也應傚法他們，拒絕用這Easter英文名稱來稱呼主的復活。
（http://www.dorcas.org.tw/discuz/xspace/index.php/252/action_viewspace_itemid_828.html）
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