不菸小羊羔

以賽亞書 19:20 這都要在埃及地為萬軍之耶和華作記號和證據。埃及人因為受人的欺壓哀求耶和華，他就差遣一位救主作護衛者，拯救他們。
19:21 耶和華必被埃及人所認識。在那日，埃及人必認識耶和華，也要獻祭物和供物敬拜他，並向耶和華許願還願。
19:22 耶和華必擊打埃及，又擊打又醫治，埃及人就歸向耶和華。他必應允他們的禱告，醫治他們。
19:23 當那日，必有從埃及通亞述去的大道。亞述人要進入埃及，埃及人也進入亞述；埃及人要與亞述人一同敬拜耶和華。
19:24 當那日，以色列必與埃及、亞述三國一律，使地上的人得福；
19:25 因為萬軍之耶和華賜福給他們，說：埃及─我的百姓，亞述─我手的工作，以色列─我的產業，都有福了！

 耶利米書 12:¹⁴ 耶 和 華 如 此 說 ： 一 切 惡 鄰 ， 就 是 佔 據 我 使 百 姓 以 色 列 所 承 受 產 業 的 ， 我 要 將 他 們 拔 出 本 地 ， 又 要 將 猶 大 家 從 他 們 中 間 拔 出 來 。(註: 使猶大家從被擄得釋放)

 ¹⁵ 我 拔 出 他 們 以 後 ， 我 必 轉 過 來 憐 憫 他 們 ， 把 他 們 再 帶 回 來 ， 各 歸 本 業 ， 各 歸 故 土 。

 ¹⁶ 他 們 若 殷 勤 學 習 我 百 姓 的 道 ， 指 著 我 的 名 起 誓 說 ： 我 指 著 永 生 的 耶 和 華 起 誓 (註: NIV原文=耶和華果然活著)， 正 如 他 們 從 前 教 我 百 姓 指 著 巴 力 起 誓 ， 他 們 就 必 建 立 在 我 百 姓 中 間 。

 ¹⁷ 他 們 若 是 不 聽 ， 我 必 拔 出 那 國 ， 拔 出 而 且 毀 滅 。 這 是 耶 和 華 說 的 。

以色列與 巴勒斯坦是否也是這樣呢?

若巴勒斯坦的人可以悔改信主，神便應許了會將他們建立在以色列百姓中間。

目前我們看到巴勒斯坦的難民很辛苦，許多人同情他們，

但當時他們把猶太人除滅趕走時，那數世紀的流離悲哀，誰來數算呢?

維基百科寫道，公元132年羅馬帝國將猶太人驅逐出這一地區，將地名改為「敘利亞-巴勒斯坦」，企圖抹滅猶太人千年來與這片土地相連的痕跡，
接著公元638年，穆斯林從拜占廷帝國奪取了該地區的控制權，之後數個穆斯林國家統治過這個地區，
一千多年，猶太人就一直努力努力的回家，
18世紀有幾波比較有規模的、但也沒有復國，老是被驅趕與屠殺，一直到了1947才復國成功 ，
拼了一千八百多年才能回家，想想真的很慘！
復國之後四面受敵。
今次的代禱信、也把美國歐巴馬形容成埃及法老一樣，那可能形況真的是不太好， 可是那些事情真的不能妥協嗎? 我不是很懂。

代禱的時候，
我突然感受這 根本就是 一位基督徒四面楚歌的翻版！
真的是屬靈世界 的[地上化]，
尤其全家族, 職場中唯一的基督徒，立場常常是跟 世界為敵的，但基督徒不能妥協，神自然會超自然的帶領。
以世界的角度，這塊地已經被佔了1千多年、已經不是你的了，也有人住了，你沒資格把我8代祖宗都住在這的人趕走，
但就像拜偶像的祭壇，魔鬼說這個家族已經是牠的了；
可是神的兒女要拿起權柄說，NO! 這塊地不是你的！還回來！
而不是縱容說，喔！那...不好意思喔。

以世界的角度會說，這麼說奪取也OK的囉? 那叫原本的居民怎辦? 變成另一波難民嗎?

可是倚靠神的角度，是全能上帝自己會解決，
且當他們不再攻打以色列，反而悔改信主，大家在主裡和好，那就是兄弟和睦同居，是何等的善何等的美！

這就是我們要禱告的方向----穆斯林信主，
然而他們要怎麼慇勤學[神百姓的道]?
當然就是以色列猶太人要更多的得救+歸回，我要為這一大區塊禱告！

如果我的感動與領受是正確的話，

想想覺得整個人類的歷史真的在上帝手中，
大而可畏的萬君之耶和華全能主宰，
孩子讚美祢的偉大與至高可畏！
禱告讚美靠主耶穌基督的聖名求AMEN~

.... DAISY

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與以色列一同站立

2.  從週一晚上開始，全世界的猶太人都會跟親友一起慶祝逾越節這個聖經中的節期。在出埃及記十二章，既然在第一個逾越節，在那章經文裡的羔羊是主角（十 二：6, 11, 21, 27），而既然耶穌是神的羔羊， 要除去世人的罪（約翰福音一：29），在禱告的一開始，我們先為以色列的救恩代禱。
● 「天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的 神，是應當稱頌的！（細拉） 神是為我們施行諸般救恩的 神；人能脫離死亡是在乎主耶和華。」（詩篇六十八：19-20）
● 主耶穌，猶太人的拉比說既然猶太人初次蒙拯救是在尼散月，也就是逾越節這個月份，所以猶太人的拯救者彌賽亞也會在這個月向以色列人民顯現。所以，我們懇求 祢基於祢聖名的緣故，在這個月向眾多的猶太人啟示祢自己。
● 請拯救猶太信徒所愛的那些尚未信主的親友。
●「當信主耶穌，你和你一家都必 得救。」（使徒行傳十六：31）
● 當信仰正統猶太教的猶太人在逾越節筵席上擘無酵餅時，請開啟他們的眼睛。
「到了坐席的時候，耶穌拿起 餅來，祝謝了，擘開，遞給他們（兩個在以馬忤斯的路上遇見耶穌的門徒）。他們的眼睛明亮了，這才認出祂來。」（路加福音廿四：30-31）
● 阿爸父，請向反宣教士組織裡面的一些激進的猶太人啟示真正的彌賽亞耶穌，而使他們轉變為現代的保羅。
● 我們繼續為納粹屠殺倖存者的救恩代禱。主，請憐憫歷經人間地獄的猶太人，基於祢的憐憫，我們為他們的救恩懇求。
● 請闖進信仰新世紀宗教、自由派及人本主義等許多世俗化的猶太人所會參加的逾越節筵席，並向他們啟示若沒有祢，就不會有猶太人或逾越節。
●「你們當 為雅各歡樂歌唱，因萬國中為首的歡呼。當傳揚頌讚說：耶和華啊，求祢拯救祢的百姓以色列所剩下的人。」（耶利米書卅一：7下）

3. 以色 列的總理「納坦雅胡」的核心的內閣包含了七位部長，他們一同開會，討論國防安全及其他的議題。上週五，他們討論現任的美國總統「歐巴馬」政府和以色列之間 的危機。「歐巴馬」一直以極負面的態度面對以色列，那是即使是對最糟糕的敵人，美國也不會採取的方式；而那對美國乃是極危險的事。首先，讓我們為以色列的 內閣會議禱告。
● 主，請讓色列的政府採取再也沒有妥協、安撫以色列的敵人或號稱友國的作法。幫助他們堅定地採取對以色列最有利的立場，即與祢在聖經的話語一致。
● 以色列的 神，請為耶路撒冷以及祢其餘的土地劃定界線，不容許以色列任何的政府越過它。
● 我們以禱告托住「納坦雅胡」進入在歷史上祢為以色列的總理預備的恩膏。
● 我們為這個核心的內閣稱頌祢，並以詩篇六十八篇28節為他們禱告：
「以 色列的能力是 神所賜的； 神啊，求祢堅固祢為我們所成全的事！」
● 主，我們懇求祢斥責撒但，使牠無法影響以色列的政府官員。
「耶和華 向撒但說：『撒但哪，耶和華責備你！就是揀選耶路撒冷的耶和華責備你！』」（撒迦利亞書三：2上） 

4.  關於以色列的事務，美國總統「歐巴馬」直接對抗神，而這使美國更深地下到約沙法谷－神的審判地。因為「歐巴馬」和他的政府向以色列施壓，要她分割這塊地。
● 「到那日，我使猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候，我要聚集萬民，帶他們下到約沙法谷，在那裡施行審判；因為他們將我的百姓，就是我的產業以色列，分散在 列國中，又分取我的地土，」（阿摩司書九：14-15）。
● 「天天背負我們重擔的主，就是拯救我們的 神，是應當稱頌的！（細拉） 神是為我們施行諸般救恩的 神；人能脫離死亡是在乎主耶和華。但 神要打破祂仇敵的頭，就是那常犯罪之人的髮頂。」（詩篇六十八：19-21）
● 「人子啊，這是我寶座之地，是我腳掌所踏之地。我要在這裡住，在以色列人中直到永遠。以色列家和他們的君王必不再玷污我的聖名，」（以西結書四十三：7 上）。
● 主，祢看「歐巴馬」自大的碰祢的地和祢的京城。在祢需要以審判對待他以前，請以憐憫的方式對待他。
● 主耶穌，請使美國的信徒覺醒，看見他們的領袖正在前進的危險道路。基於以色列和美國的福祉，請賜給他們代禱的恩膏。
「為你祝福的，我必賜福與他； 那咒詛你的，我必咒詛他。」（創世記十二：3上）
● 對於這項來自於祢，有關他們的國家興衰的原則，請使美國的信徒有敬畏耶和華的心。
「萬 軍之耶和華說，在顯出榮耀之後，差遣我去懲罰那擄掠你們的列國，摸你們的就是摸他眼中的瞳人。」（撒迦利亞書二：8）
● 請限制「歐巴馬」和他的政府，不能進一步做損害以色列或美國的事。
● 請揭露「歐巴馬」一切隱藏的議程，並顯示他內心對以色列及對祢真正的目的。
「因 此，你們在暗中所說的，將要在明處被人聽見；在內室附耳所說的，將要在房上被人宣揚。」（路加福音十二：3）
● 請讓美國的那些真正的先知聲彰顯，警告其政府與人民，若是他們繼續妨礙基於祢的聖名祢在以色列正在做的事：將以色列的土地歸還給猶太人，並使猶太人回歸到 以色列的土地；他們的國家會需要承擔妨礙此事這項有害的結果！（以西結書卅六：21-24）
● 這週但願這個警告聲響遍全美國教會的講壇：
「外 邦人必建築你的城牆；他們的王必服事你。我曾發怒擊打你，現今卻施恩憐恤你。你的城門必時常開放，晝夜不關；使人把列國的財物帶來歸你，並將他們的君王牽 引而來。哪一邦哪一國不事奉你，就必滅亡，也必全然荒廢。」（以賽亞書六十：10-12） 

5.  伊朗的問題與「納坦雅胡」和「歐巴馬」之間的關係有關。我們聽說有幾百枚從美國要運到以色列的「地堡炸彈」在途中轉移了方向，而被運到位於 印度洋的美軍基地，作為對「納坦雅胡」堅持以色列有權在耶路撒冷各處作建造這件事的懲罰。若這件事是真的，那麼「歐巴馬」對以色列乃更危險，而美國乃超過 我們先前的理解。而伊朗繼續進步神速地在發展他們的核子武器及核武導彈。除了以色列以外，是否有任何其他國家也看見這個極危險的情景？
●「求 祢……趕散好爭戰的列邦。」（詩篇六十八：30）
● 「神啊，祢從聖所顯為可畏；以色列的 神是那將力量權能賜給祂百姓的。 神是應當稱頌的！」（詩篇六十八：35）
●  請使「納坦雅胡」及核心的內閣對關於伊朗的意見合一。
「計謀都憑籌算立定；打仗要憑智 謀。」（箴言二十：18）
● 假如誠如當年祢對待法老的方式－使「歐巴馬」和伊朗的總統「阿瑪迪內賈德」的心剛硬，在祢要保護以色列時，請以遠更有憐憫的方式對待美國和伊朗的人民。
● 請興起祢選擇要用來對付伊朗核武方案的武器，無論是藉著天災、政治動盪、使伊朗大批的人民得救、以色列的攻擊或綜合以上的方式，請讓這事為祢帶來最大的榮 耀。
●「耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們；要因祢的慈愛和誠實歸在祢的名下！為何容外邦人說：他們的 神在哪裡呢？然而，我們的 神在天上，都隨自己的意旨行事。」（詩篇一一五：1-3）阿們！
● 請使以色列的領導者明白美國及「歐巴馬」就如古代的埃及－壓傷的蘆杖，是他們不該依靠的。
「看哪，你所倚靠的埃及是那壓傷的葦杖，人若靠這杖，就 必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是這樣。」（以賽亞書卅六：6，另參三十：1-2, 7及卅一：1）
● 但我們依靠祢，以色列的大能者。祢說「埃及人不過是人，並不是 神；他們的馬不過是血肉，並不是靈。耶和華一伸手，那幫助人的必絆跌，那受幫助的也必跌倒，都一同滅亡。耶和華對我如此說：獅子和少壯獅子護食咆哮，就是 喊許多牧人來攻擊牠，牠總不因他們的聲音驚惶，也不因他們的喧嘩縮伏。如此，萬軍之耶和華也必降臨在錫安山岡上爭戰。雀鳥怎樣搧翅覆雛，萬軍之耶和華也要 照樣保護耶路撒冷。祂必保護拯救，要越門保守。」（以賽亞書卅一：3-5）阿們！
● 請讓以色列的間諜將大量具實情及資訊可靠的情報，帶給以色列的領導者。
●我們為《哈加達》（Haggadah，即講述以色列出埃及的冊子，）帶給 人的激勵感謝祢。《哈加達》裡面提到說「每個世代，他們都起來想要消滅我們，但是祢總是攔阻他們的陰謀。」今年也請如此對待伊朗。
● 請祝福我們在彌賽亞裡伊朗的弟兄姊妹，賜給他們智慧，知道如何為他們的國家，以及他們國家跟祢的國以色列的關係禱告。

6. 恐怖分子通常想在以色列的節期期間攻擊他們。
●「願神興起，使祂的仇敵四散，叫那恨祂的人從祂面前逃跑。他們被驅逐，如煙被風吹散； 惡人見 神之面而消滅，如蠟被火鎔化。惟有義人必然歡喜，在 神面前高興快樂。」（詩篇六十八：1- 3）
● 請賜給以色列政府與軍隊智慧，知道如何對付來自迦薩最近那些增多的飛彈攻擊。
● 今天請讓祢的平安和實際的雨水降在聖殿山。
● 請使以色列維護安全的警力重新振作，自從現代的以色列重新建國以後，他們總是繼續不斷地保持高度的警戒。
● 請顯明以色列敵人一切的詭計，而且「願恨惡錫安的都蒙羞退後！」（詩篇一二九：5）
● 請幫助以色列的軍隊以更主動出擊的方式，對付祢百姓的敵人。
● 我們稱頌祢，祢是既也不打盹也不睡覺、最終保護以色列的那一位。（詩篇一二一：4、耶利米書卅一：10）

7. 在逾越節筵席的結尾，所有的猶太人會說「明年耶路撒冷見！」然而許多人沒有把這話當真。我們就為今年能有更多的猶太人回歸祖國以色列禱告。
● 當猶太人做這個傳統的宣告時，但願它激發猶太人的心，在明年讓這宣告對他們成為是真實的（參以賽亞書六十二：4-5）。
● 尤其對於信主的猶太人，誠如耶穌告訴我們說：「你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者。」（馬太福音五：37）若信主的猶太人 對於祢要他們回歸以色列沒敞開心，請讓他們停止在祢面前宣告這句話！
● 請幫助美國和英國的猶太人明白離開「巴比倫」的時刻已經來到，而且為了他們子女的緣故，至少他們需要準備搬遷到以色列。
● 請留意保守祢的話語，使其成就：
「耶和華說：『日子將到，人必不再指著那領以色列人從埃及地上來永生的耶和華起誓，卻要指著那領以色列家的後裔從 北方和趕他們到的各國中上來、永生的耶和華起誓。他們必住在本地。』」（耶利米書廿三：7-8）
● 為”Nefesh b’Nefesh” 機構幫助西方的猶太人激增地回歸以色列感謝祢。
● 祝福「猶太事務局」的局長「夏蘭斯基」，並使用他激發其他的猶太人回歸以色列。
● 請帶其餘想要回歸以色列的衣索匹亞裔猶太人回來。
● 請對付設立回歸障礙的以色列內政部，並為祢的百姓大大地敞開門戶。
「你們當從門經過 經過，預備百姓的路；修築修築大道，撿去石頭，為萬民豎立大旗，」（以賽亞書六十二：10）。

這是下春雨的季節，我們需要為以色列向 神求更多的雨（撒迦利亞書十：1）。

謝謝你在這個關鍵性的時刻，為以色列站在破口中。在今 年逾越節期間，求 神吸引你更親近 神的羔羊彌賽亞耶穌。

「神啊，祢降下大雨；祢產業以色列疲乏的時候，祢使他堅固。」（詩篇六十 八：9） 

敬祝  逾越節快樂！