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讀經進度：3/27~28 彼得後書1~3章
彼得後書
2:1 從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速的滅亡。
2:2 將有許多人隨從他們邪淫的行為，便叫真道因他們的緣故被毀謗。
2:3 他們因有貪心，要用捏造的言語在你們身上取利。他們的刑罰，自古以來並不遲延；他們的滅亡也必速速來到（原文是不打盹）。
2:4 就是天使犯了罪，神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判。
2:5 神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。
2:2 將有許多人隨從他們邪淫的行為，便叫真道因他們的緣故被毀謗。
2:3 他們因有貪心，要用捏造的言語在你們身上取利。他們的刑罰，自古以來並不遲延；他們的滅亡也必速速來到（原文是不打盹）。
2:4 就是天使犯了罪，神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判。
2:5 神也沒有寬容上古的世代，曾叫洪水臨到那不敬虔的世代，卻保護了傳義道的挪亞一家八口。
快要讀到令我害怕的啟示錄了~除了啟示錄之外, 聖經也讀了1遍多一點.
現在照這個進度,這次一定要看完啟示錄。求主給我幫助與啟示~
每次看到或是講到羅得時, (剛巧小白前天也有分享)
1.創13:10~11節~--羅得舉目看見約但河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的，....羅得選擇約但河的全平原...
2.創13:12 羅得住在平原的城邑，漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。
讓我總覺得羅德是跟世俗妥協的. 當初跟亞伯拉罕選地,也是選好的那塊,
但神後來發動天使救他們八口, 是為了亞伯拉罕的求情,
而羅德本身也還算過得去, 加上他後來跟天使討價還價，不要逃到山上、逃到附近的小城.
然後又被兩個女兒借種.
但神後來發動天使救他們八口, 是為了亞伯拉罕的求情,
而羅德本身也還算過得去, 加上他後來跟天使討價還價，不要逃到山上、逃到附近的小城.
然後又被兩個女兒借種.
而且如果真喝掛了又怎可能懷孕, 天天被灌酒醉、難到不覺得有異嗎?
讓我很驚訝, 我從來沒想過竟是這樣!
羅得住在他們當中, 住在這樣的罪惡之城, 他的處境豈不比亞伯拉罕更難嗎?
畢竟他是天天都接觸到這些惡人, 而且全城都無義人.
就好比
出世的修道士 與入世的基督徒, 哪個難呢?
這豈不是正映了教會鼓勵我們要做入世的基督徒, 發揮影響力嬤?
不要怕危險而自我封閉, 躲在教會裡.
不要怕沾鍋, 而是去洗鍋子也把記得自己的手洗乾淨(周牧師說)
若是這樣, 那為什麼我們反而不認同羅得漸漸搬往,並住在 "所多瑪"呢?
這樣的教導頗矛盾的.
這豈不是正映了教會鼓勵我們要做入世的基督徒, 發揮影響力嬤?
不要怕危險而自我封閉, 躲在教會裡.
不要怕沾鍋, 而是去洗鍋子也把記得自己的手洗乾淨(周牧師說)
若是這樣, 那為什麼我們反而不認同羅得漸漸搬往,並住在 "所多瑪"呢?
這樣的教導頗矛盾的.
神說羅得的義心天天傷痛,
我想到我們也住在未信主的人中間, 看到聽到他們不法的事, 例如社會, 家族, 親友, 同事...等等
我的心也會傷痛，
何況羅得 沒有團契, 沒有小組的, 沒有主日崇拜, 天天傷痛的義心~
我想羅得的確常常為他的城市禱告吧，如果天天傷痛，義心一定會付諸行動的。
但換個角度思考，
讓我也疑惑羅得真有那麼好嬤? 而整個城都是充滿邪惡, 為什麼不搬走呢?
而且羅得跟亞伯蘭、原本就是因為太富足才分家，所以我相信羅得是不缺錢的，若試圖個方便而天天傷痛，這有點怪。
這個問題沒有解答，求主幫我解答吧~
彼得後書2:9 主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。
2:10 那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的，更是如此。他們膽大任性，毀謗在尊位的，也不知懼怕。
2:11 就是天使，雖然力量權能更大，還不用毀謗的話在主面前告他們。
彼得後書2:9 主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。
2:10 那些隨肉身、縱污穢的情慾、輕慢主治之人的，更是如此。他們膽大任性，毀謗在尊位的，也不知懼怕。
2:11 就是天使，雖然力量權能更大，還不用毀謗的話在主面前告他們。
這篇經文給了我新的眼界，與感動，
羅得從年輕到老的行為常常都不是很義人，但神說他是義人且有義心，這可不是普通的肯定耶，
而令我想到「因信稱義」而非行為稱義、就是在此了。
神稱他為義
羅得從年輕到老的行為常常都不是很義人，但神說他是義人且有義心，這可不是普通的肯定耶，
而令我想到「因信稱義」而非行為稱義、就是在此了。
神稱他為義
是因為他敬虔，也許只是在那種環境下仍然沒有拜假神，
而且他接待天使，可能表示他平常是很愛幫助人接待客旅。
雖然羅得若以一生的行為來說，也不是甚麼很好的人，
但神說他為義，不是因為他的行為～
雖然我不知道他為什麼老住在令自己「天天傷痛」的地方。
但我也想，為什麼我要住在令自己「天天傷痛」的地方？（例如：國家／家庭／親友...）
而且他接待天使，可能表示他平常是很愛幫助人接待客旅。
雖然羅得若以一生的行為來說，也不是甚麼很好的人，
但神說他為義，不是因為他的行為～
雖然我不知道他為什麼老住在令自己「天天傷痛」的地方。
但我也想，為什麼我要住在令自己「天天傷痛」的地方？（例如：國家／家庭／親友...）
(也許他對所多瑪有負擔? 不知道...)
而相較於亞伯蘭，羅得天天要面對的、絕對比亞伯蘭更難，
所以神派天使救羅得，不單是因為亞伯蘭的求情~ 而是出於神的主權。
(V2:9 主知道搭救敬虔的人脫離試探...)
也更說明了耶和華是看內心。
| 撒上 | 16:7 | ....因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。 |
畢竟我們不認識羅得，只是憑著隻字片語描述他的外顯行為，也許就誤會了他幾千年也不一定。
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另外一點令我感到蹊蹺的事，
是主耶和華在申命計 都是有祝福羅得的子孫，真的很不解...
| 申 | 2:9 | 耶和華吩咐我說：不可擾害摩押人，也不可與他們爭戰。他們的地，我不賜給你為業，因我已將亞珥賜給羅得的子孫為業。 |
| 申 | 2:19 | 走近亞捫人之地，不可擾害他們，也不可與他們爭戰。亞捫人的地，我不賜給你們為業，因我已將那地賜給羅得的子孫為業。 |
而且申命計中，
主耶和華還幫他們(摩押、亞們人）爭戰打退高大的敵人過，
也保守以掃的子孫，打退敵人，賜她們居住之地。 令我很不解~
但這些人後來越發展越惡。拜假神很出名。也成為惡的代名詞。
以掃我有點理解，是因為老爸有給他「次好的」祝福。
但神並沒有應許羅得說要賜福他的子孫，
難道是因為他跟亞伯拉罕的親屬關係嬤？
或者純粹是因為羅得的敬虔呢? 相信全知的神早知道他的子孫會變壞吧... 又或是什麼原因？
主阿～告訴我吧~好特別喔。
雖然我很多都不明白，
但我感謝讚美主，
若按著行為我也不怎樣，甚至比羅得還爛的多～
即使我們得救之後，也都在調整修正中，
但神因著我們信主而稱義。
所以在患難中會搭救我們～並不記念我們的惡。
當我們轉向神～
主阿~ 祢真是大有憐憫恩慈.
Daisy
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