這篇文章讓我學了很多。鼓勵所有弟兄姐妹要看~
我一位年長的姐妹 (在成人中區的查經班組長)，曾跟我說中國的回族就是信奉 伊斯蘭教，我可能沒啥常識還不知道，但這文章也介紹到這點。
雖基督信仰、跟伊斯蘭教都是一神論，又都提到祖先是亞伯拉 罕，我曾問過那兩邊的上帝是同一位嗎？ 其實表面名義上好像相似但根本上是不同的，不是同一位。
還有世俗人文主義，表面上講理性，實際上攻擊的並非宗教、 而是單單致力攻擊基督信仰。聰明伶俐的弟兄姐妹們、一聽就知道又是誰幹的吧，兩 千多年來仇敵不斷使用各種聲浪運動要推倒真理、可真理依然存 在。
為歐洲的教會禱告的 必要，不只是因為他們現今在屬靈上的荒涼，還因著她們要 復興起來承接重責大任呢。我本來以為聖靈的流到了亞洲接 棒，但原來歐洲也是不能閑著。
另外我還觀察到一個現象，文中沒寫到，
我也還在關注中/等待查驗中，
就是 [new-age新世紀] 也侵蝕到穆斯林，目前還不知道侵蝕的程度如何，但已經有看到類似的文章。
我聯想到敵基督 啟示錄 CH13 ，
龍的能力、座位、大權柄給了獸....
當然我還不確定，只是覺得不安，但我的感覺也不一定是對的，還在觀察中。
還有一些奇怪的不平等法律 頒布，願神公義掌權在其中，慈愛與憐憫我們全地，
許多人 還不能分清左右手，求天父賜下真光照在全地，照在每一個人身 上，使我們有智慧懂得悔改回轉。
光光牧師曾說我們處在一個矛盾的位置，
又盼望主快來、又盼主晚點來，真的是阿~~~ (DAISY)
-----以下為轉貼 [國度 禱告網]----
2006主應許我們：「你每一次禱告，就會有一個穆斯林家庭 得救。」
信心+禱告，持續為轉化伊斯蘭世界盡上一份力量！
2010-04-12 ◎本週主題：為「伊斯蘭(回教)嚴厲僵化的人生觀(Stark Outlook on Life)」禱告
許多的回教徒對人生抱持消極無奈的態度。曾經在某個的首府， 我不只一次地聽到這樣的說法，說如果你在公眾場合看到有人開 懷大笑，那麼這些人一定是非穆斯林國家來的人！
或許是伊斯蘭宗教義務裡的諸如祈禱和齋戒之類的修持塑造了 回教徒的人生態度。他們持守這些修行功德一心想取悅真主 獲得垂顧。然而從來沒有一個信徒有把握肯定自已是蒙了真主的 悅納。如此這般黑暗嚴苛的宗教死胡同 是從來不可能帶給人真正的喜樂和平安的。
禱告
全能威嚴的救主啊，祢是不可見之上主的可見之真像，是生命 的源頭，是喜樂是平安，我滿心歡喜且滿懷期待地來到祢的 同在中。惟願我的求告祈禱能如一縷甜美的聖香升到祢的寶座得 蒙悅納(啟示錄8章3-4節)。
我祈求在本週就有眾多的穆斯林決志委身於祢。揭去他們心頭 蒙蔽的帕子，能在耶穌基督的身上看見上主的面光。幫助他 們從祢得到喜樂且得嚐永生的確據。就在這週之內祈求祢叫 許許多多的穆斯林朋友心中爆發感讚。讓他們頌揚讚美祢的 作為救恩。叫他們的生命全人、他們的家庭並事業處處都充滿喜 樂歡呼。
祢在他們人生道路上開闢一個泉源，好叫他們歡喜踴躍，因為 基督已成為他們的王、他們的主和救主。主啊，叫他們的心 都充滿祢自已那不可言宣且滿有榮光的大喜樂(彼得前書1章8 節)！
應許
以賽亞書61章3節 『賜華冠與錫安悲哀的人代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為公義樹，是耶和華所裁的，叫祂得榮耀。』
參閱禱告：十架恩臨 新月之民
(本文來源香港國度復興報 2009/12/18 - 作者:黃濠光-國度事奉中心副總幹事)
本文執筆之時，香港大學正舉行「伊斯蘭周」，推廣伊斯蘭文 化。伊斯蘭教在香港有悠久歷史，信徒初時以巴基斯坦人為 主，現在還有印尼人，每到周日，清真寺及維多利亞公園常 見到穆斯林打扮的人穿梭來往。伊斯蘭教是個著重宣教的宗 教，信徒積極傳教，努力帶領人歸依。過往香港的穆斯林比 較內斂靜態，但近幾年伊斯蘭教積極宣教，透過經濟活動和學術 交流擴大其影響力。
中國回族人信奉伊斯蘭教，所以中國人習慣稱伊斯蘭教為回教，稱其信眾穆斯林為回教徒。明代七下西洋的鄭和，和上世紀抗日名將白崇禧皆為雲南的回族穆斯林。當然，中國信奉伊斯蘭教的不只是回族人，也有維吾爾人及漢人。近期的趨勢，漸有漢人歸依伊斯蘭教，香港街頭亦見到包著頭巾的港人女穆斯林。
伊斯蘭教與我何干？
華人信奉伊斯蘭教畢竟仍屬少數，但不要因為是少數而覺得伊 斯蘭教甚為遙遠，跟華人社會無大關係。華人基督徒須擴大 注意全球的大環境，就是穆斯林的人口已達十五億七千萬， 散居二百多個國家，佔全球人口的23%，接近四個人之中 有一個是穆斯林。相比之下，廣義基督徒的人口約有二十一 億，人口總數雖仍居首位，但跟第二位穆斯林人口的距離已收 窄；事實上，穆斯林人口已超越天主教徒。
上帝等如阿拉嗎？
基督教和伊斯蘭教都非常注重宣教，各自在擴大宗教版圖時必 然會產生「碰撞」。這種「碰撞」已經發生，所以兩教代表 近期有多次對話，尋求共通點。兩教在神學上有共通點嗎？ 本期主題文章分為三大部份，第一部份是「認識伊斯蘭」， 目的是釐清基督教和伊斯蘭教是兩個不同的信仰，雖有相近之 處，但所崇拜的神並非同一位。《聖經》清楚明示，我們敬拜的神是「亞伯拉罕、以撒、雅各的神」，耶穌基督是神的兒子，這跟伊斯蘭教根本不相同。任何對話會議尋求共通點可表現出包容與和諧，但回到現實裡，你可以在沙地阿拉伯（沙特阿拉伯）買到一本《聖經》嗎？可以在伊朗上教堂嗎？可以在任何伊斯蘭國家舉行公開的基督徒活動嗎？若包容與和諧的語言能化為行動，那才有真說服力。
向穆斯林宣教是華人教會的命定嗎？
第二部份是「福傳穆斯林」。在基督教宣教學上，這十五億穆 斯林就是未得之民；福音要傳遍天下，這龐大的穆斯林人口 是不能忽略的。華人教會近幾年常提到「傳回耶路撒冷」， 就是說福音繼續向西傳，直去到福音的起點耶路撒冷，這才 算完成大使命。「傳回耶路撒冷」固然是叫猶太人信主，但 在傳回的路線上，未得之民就是穆斯林。全球十五億七千萬 穆斯林中，有六成住在亞洲，而擁有最大穆斯林人口的國家 不是在中東，而是印尼，達二億多人。印度雖是以印度教為 主，但它的穆斯林人口也有一億六千多萬，是最多穆斯林人口的 第三位。
繼「傳回耶路撒冷」之後，華人教會亦領受其命定是將福音傳 去伊斯蘭國家。到底有多少華人教會認同「福傳穆斯林」是華人 教會的命定？
本期以伊斯蘭教為題，目的就是喚起華人教會，向穆斯林傳福音 是責無旁貸的事。
目前，華人教會的差傳事奉仍以唐人街為主，大多數短宣隊是 去華人聚居的城鄉。假若大使命的主要成份是跨文化的宣教， 而華人教會的差傳事奉又要成長的話，從唐人街走向異文化是必 走的路。
「傳回耶路撒冷」是福音西傳的路向，此路向必然經過伊斯蘭國 家，「福傳穆斯林」就成為華人教會關注的目標。
穆斯林在哪裡？
伊斯蘭國家堅拒基督教宣教是眾所周知的，但「福傳穆斯林」 可以先易後難。要傳福音給穆斯林，首先要問：穆斯林在哪裡？
原來穆斯林並不遙遠，他們就在本地。穆斯林在自己的國家聽福 音幾乎是不可能的，放棄伊斯蘭教轉信耶穌基督更會招至殺身之禍。但現今卻有大量穆斯林移居別的國家，生活在信仰自由的法律保障下。本期主題文章第三部份是「伊斯蘭擴張」，其中提到穆斯林移民。他們來到香港做家傭，遷到西方國家做移民，雖然有機會構成伊斯蘭教擴張的威脅，但也是「福傳穆斯林」的大好機會。他們生活在不一樣的社會制度下，教會可以在安全的環境下傳福音，而他們也可在寬鬆的環境下接受福音。
伊斯蘭擴張威脅基督教嗎？
華人教會要從西歐學個功課。西歐的白人由於生育率低，人口 本來會下降，但現在的趨勢卻是人口不斷上升，主要原因是穆斯 林移民的湧入，估計到2050年時，每五個歐洲人就有一個是穆斯林。這是歐洲教會「福傳穆斯林」的大好機會，但他們錯過了。歐洲教會不只沒有向穆斯林傳福音，自己正逐漸衰微，漸漸失去影響力。不但如此，在西歐以穆斯林為主的社區已實施伊斯蘭法規（Sharia Law），以致歐洲文化不僅不能影響他們，反倒被穆斯林的文化入侵。在一些歐盟國家中，任何反對伊斯蘭信仰和同性戀的言論因抵觸「煽動仇恨罪」而會遭受起訴。英國利物浦有一對夫婦被警方逮捕，只因他 們跟一名女穆斯林討論耶穌基督是神的兒子抑或只 是伊斯蘭教的一個小先知，而被該穆斯林投訴。這 對夫婦是經營旅館生意的，當地醫院常轉介出院病人住進他們的 旅館中。由於他們被刑事起訴，醫院已停止轉介病人，令他們失去了八成生意（http://www.onenewsnow.com/Printer.aspx?id=743026）。
西方國家在訂立「煽動仇恨罪」的法律後，基督徒再無法向穆斯 林和同性戀者傳福音，因為宣揚愛與赦罪的福音會被視作歧視他們的仇恨罪。這種在西方社會出現的情況仍未在亞洲社會發生，教會必須抓緊佈道良機，向本地及外國的穆斯林傳福音，因為機會可能稍縱即逝。
「伊斯蘭擴張」不只是穆斯林的遷移，更會透過國際法來擴大 其影響力。近幾年多起恐怖襲擊都是穆斯林武裝分子所為， 這令人容易將伊斯蘭教與恐怖主義拉上關係。於是伊斯蘭國家便 游說聯合國通過「宗教誹謗法」（Defamation of Religion），名為保護所有宗教免受中傷，實質是保護伊斯蘭教免受批評。若有人指伊斯蘭教是恐怖主義，或基督徒向穆斯林傳福 音而令對方覺得其宗教被冒犯，就會觸犯「宗教誹 謗法」而遭起訴。該法一旦獲聯合國通過而成為國 際法，個別國家也要蕭規曹隨，到時便成為傳福音的障礙。
穆斯林人口增加和「宗教誹謗法」的制定，令全世界覺得伊斯 蘭教的擴張迫在眉睫。穆斯林曾揚言：「伊斯蘭會支配全世 界」，這句話反映出他們要擴大影響力的雄心。基督徒不要視這 句話為威脅，因為我們堅信「耶穌是主」。我們要堅定不移的愛穆斯林，時常為他們歸主禱告。昔日敵對主基督的掃羅如何遇見主，變 為傳福音的使徒保羅，我們也祈求更多穆斯林能遇 見主，把他們的宗教熱誠轉化為傳福音的動力，叫神的國度降臨 在每一個伊斯蘭國家。
本期主題「十架恩臨新月之民」，重心是「福傳穆斯林」，目 的是提醒教會要向穆斯林傳福音，他們許多是文化上的穆斯 林，不一定懂得甚麼伊斯蘭神學。內文訪問了一位阿拉伯牧 師，他正透過互聯網的媒體事工，向同胞傳福音。這提示我們也 可善用網上媒體，向華籍穆斯林或其他民族傳福音。本期亦有穆斯林歸主的見證，其實他們當中不少是經由異象和異夢，以及神蹟奇事而信主的。另有一文報道海蒂‧貝克在莫桑比克的服侍，作者說在她所帶領信主的人中，「同時有另一個信仰的一群人」。大家猜到這批轉信基督教的人是甚麼人嗎？答案不言而喻。
末世做基督徒容易嗎？
伊斯蘭教在全球日益擴張，有學者就此情況研究末期的敵基督 是否跟伊斯蘭教有關係。本期「末日倒數」另有文章討論伊 斯蘭教的馬赫迪（Mahdi）和敵基督（Dajjal） 的觀念，以供讀者參考。本刊上期講及基督信仰面對兩大威脅，第 一是世俗人文主義者，他們正主宰西方的歐美社會，透過立法推動同性「婚姻」、墮胎和無神論教育。另一大威脅是今期討論的伊斯蘭教。其實世俗人文主義和伊斯蘭教 也是南轅北轍的，但世俗人文主義者只致力打擊基督教，而不是伊斯蘭教，他們反而處處受到保護。這好像法利賽人和希律黨人本來是針鋒相對的，但當在面對共同的敵人耶穌時，便聯手對付祂。
基督徒在末期將有艱難的日子，若我們不儆醒禱告，只求舒舒 服服過活，恐怕難以面對末期的考驗。本期的目的，是喚起 基督徒要將十字架救恩帶給穆斯林，但要完成這使命，華人教會 非有復興不可。讓我們追求復興，好完成大使命。
《持續 為穆斯林的得救宣告》
請變化運用約翰福音3:16，在禱告末了，按手在伊斯蘭國家 分佈圖，憑信心宣告：
http://www.kp24-watchmen.com/pray.php?table=sort4&id=3075
『上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不 致滅亡，反得永生。』(約3:16)
願 天父上帝的旨意行在地上，如同行在天上。阿們！
(來源:24hrs地極禱告站)
我一位年長的姐妹 (在成人中區的查經班組長)，曾跟我說中國的回族就是信奉 伊斯蘭教，我可能沒啥常識還不知道，但這文章也介紹到這點。
雖基督信仰、跟伊斯蘭教都是一神論，又都提到祖先是亞伯拉 罕，我曾問過那兩邊的上帝是同一位嗎？ 其實表面名義上好像相似但根本上是不同的，不是同一位。
還有世俗人文主義，表面上講理性，實際上攻擊的並非宗教、 而是單單致力攻擊基督信仰。聰明伶俐的弟兄姐妹們、一聽就知道又是誰幹的吧，兩 千多年來仇敵不斷使用各種聲浪運動要推倒真理、可真理依然存 在。
為歐洲的教會禱告的 必要，不只是因為他們現今在屬靈上的荒涼，還因著她們要 復興起來承接重責大任呢。我本來以為聖靈的流到了亞洲接 棒，但原來歐洲也是不能閑著。
另外我還觀察到一個現象，文中沒寫到，
我也還在關注中/等待查驗中，
就是 [new-age新世紀] 也侵蝕到穆斯林，目前還不知道侵蝕的程度如何，但已經有看到類似的文章。
我聯想到敵基督 啟示錄 CH13 ，
龍的能力、座位、大權柄給了獸....
當然我還不確定，只是覺得不安，但我的感覺也不一定是對的，還在觀察中。
還有一些奇怪的不平等法律 頒布，願神公義掌權在其中，慈愛與憐憫我們全地，
許多人 還不能分清左右手，求天父賜下真光照在全地，照在每一個人身 上，使我們有智慧懂得悔改回轉。
光光牧師曾說我們處在一個矛盾的位置，
又盼望主快來、又盼主晚點來，真的是阿~~~ (DAISY)
-----以下為轉貼 [國度 禱告網]----
2006主應許我們：「你每一次禱告，就會有一個穆斯林家庭 得救。」
信心+禱告，持續為轉化伊斯蘭世界盡上一份力量！
2010-04-12 ◎本週主題：為「伊斯蘭(回教)嚴厲僵化的人生觀(Stark Outlook on Life)」禱告
許多的回教徒對人生抱持消極無奈的態度。曾經在某個的首府， 我不只一次地聽到這樣的說法，說如果你在公眾場合看到有人開 懷大笑，那麼這些人一定是非穆斯林國家來的人！
或許是伊斯蘭宗教義務裡的諸如祈禱和齋戒之類的修持塑造了 回教徒的人生態度。他們持守這些修行功德一心想取悅真主 獲得垂顧。然而從來沒有一個信徒有把握肯定自已是蒙了真主的 悅納。如此這般黑暗嚴苛的宗教死胡同 是從來不可能帶給人真正的喜樂和平安的。
禱告
全能威嚴的救主啊，祢是不可見之上主的可見之真像，是生命 的源頭，是喜樂是平安，我滿心歡喜且滿懷期待地來到祢的 同在中。惟願我的求告祈禱能如一縷甜美的聖香升到祢的寶座得 蒙悅納(啟示錄8章3-4節)。
我祈求在本週就有眾多的穆斯林決志委身於祢。揭去他們心頭 蒙蔽的帕子，能在耶穌基督的身上看見上主的面光。幫助他 們從祢得到喜樂且得嚐永生的確據。就在這週之內祈求祢叫 許許多多的穆斯林朋友心中爆發感讚。讓他們頌揚讚美祢的 作為救恩。叫他們的生命全人、他們的家庭並事業處處都充滿喜 樂歡呼。
祢在他們人生道路上開闢一個泉源，好叫他們歡喜踴躍，因為 基督已成為他們的王、他們的主和救主。主啊，叫他們的心 都充滿祢自已那不可言宣且滿有榮光的大喜樂(彼得前書1章8 節)！
應許
以賽亞書61章3節 『賜華冠與錫安悲哀的人代替灰塵，喜樂油代替悲哀，讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為公義樹，是耶和華所裁的，叫祂得榮耀。』
參閱禱告：十架恩臨 新月之民
(本文來源香港國度復興報 2009/12/18 - 作者:黃濠光-國度事奉中心副總幹事)
本文執筆之時，香港大學正舉行「伊斯蘭周」，推廣伊斯蘭文 化。伊斯蘭教在香港有悠久歷史，信徒初時以巴基斯坦人為 主，現在還有印尼人，每到周日，清真寺及維多利亞公園常 見到穆斯林打扮的人穿梭來往。伊斯蘭教是個著重宣教的宗 教，信徒積極傳教，努力帶領人歸依。過往香港的穆斯林比 較內斂靜態，但近幾年伊斯蘭教積極宣教，透過經濟活動和學術 交流擴大其影響力。
中國回族人信奉伊斯蘭教，所以中國人習慣稱伊斯蘭教為回教，稱其信眾穆斯林為回教徒。明代七下西洋的鄭和，和上世紀抗日名將白崇禧皆為雲南的回族穆斯林。當然，中國信奉伊斯蘭教的不只是回族人，也有維吾爾人及漢人。近期的趨勢，漸有漢人歸依伊斯蘭教，香港街頭亦見到包著頭巾的港人女穆斯林。
伊斯蘭教與我何干？
華人信奉伊斯蘭教畢竟仍屬少數，但不要因為是少數而覺得伊 斯蘭教甚為遙遠，跟華人社會無大關係。華人基督徒須擴大 注意全球的大環境，就是穆斯林的人口已達十五億七千萬， 散居二百多個國家，佔全球人口的23%，接近四個人之中 有一個是穆斯林。相比之下，廣義基督徒的人口約有二十一 億，人口總數雖仍居首位，但跟第二位穆斯林人口的距離已收 窄；事實上，穆斯林人口已超越天主教徒。
上帝等如阿拉嗎？
基督教和伊斯蘭教都非常注重宣教，各自在擴大宗教版圖時必 然會產生「碰撞」。這種「碰撞」已經發生，所以兩教代表 近期有多次對話，尋求共通點。兩教在神學上有共通點嗎？ 本期主題文章分為三大部份，第一部份是「認識伊斯蘭」， 目的是釐清基督教和伊斯蘭教是兩個不同的信仰，雖有相近之 處，但所崇拜的神並非同一位。《聖經》清楚明示，我們敬拜的神是「亞伯拉罕、以撒、雅各的神」，耶穌基督是神的兒子，這跟伊斯蘭教根本不相同。任何對話會議尋求共通點可表現出包容與和諧，但回到現實裡，你可以在沙地阿拉伯（沙特阿拉伯）買到一本《聖經》嗎？可以在伊朗上教堂嗎？可以在任何伊斯蘭國家舉行公開的基督徒活動嗎？若包容與和諧的語言能化為行動，那才有真說服力。
向穆斯林宣教是華人教會的命定嗎？
第二部份是「福傳穆斯林」。在基督教宣教學上，這十五億穆 斯林就是未得之民；福音要傳遍天下，這龐大的穆斯林人口 是不能忽略的。華人教會近幾年常提到「傳回耶路撒冷」， 就是說福音繼續向西傳，直去到福音的起點耶路撒冷，這才 算完成大使命。「傳回耶路撒冷」固然是叫猶太人信主，但 在傳回的路線上，未得之民就是穆斯林。全球十五億七千萬 穆斯林中，有六成住在亞洲，而擁有最大穆斯林人口的國家 不是在中東，而是印尼，達二億多人。印度雖是以印度教為 主，但它的穆斯林人口也有一億六千多萬，是最多穆斯林人口的 第三位。
繼「傳回耶路撒冷」之後，華人教會亦領受其命定是將福音傳 去伊斯蘭國家。到底有多少華人教會認同「福傳穆斯林」是華人 教會的命定？
本期以伊斯蘭教為題，目的就是喚起華人教會，向穆斯林傳福音 是責無旁貸的事。
目前，華人教會的差傳事奉仍以唐人街為主，大多數短宣隊是 去華人聚居的城鄉。假若大使命的主要成份是跨文化的宣教， 而華人教會的差傳事奉又要成長的話，從唐人街走向異文化是必 走的路。
「傳回耶路撒冷」是福音西傳的路向，此路向必然經過伊斯蘭國 家，「福傳穆斯林」就成為華人教會關注的目標。
穆斯林在哪裡？
伊斯蘭國家堅拒基督教宣教是眾所周知的，但「福傳穆斯林」 可以先易後難。要傳福音給穆斯林，首先要問：穆斯林在哪裡？
原來穆斯林並不遙遠，他們就在本地。穆斯林在自己的國家聽福 音幾乎是不可能的，放棄伊斯蘭教轉信耶穌基督更會招至殺身之禍。但現今卻有大量穆斯林移居別的國家，生活在信仰自由的法律保障下。本期主題文章第三部份是「伊斯蘭擴張」，其中提到穆斯林移民。他們來到香港做家傭，遷到西方國家做移民，雖然有機會構成伊斯蘭教擴張的威脅，但也是「福傳穆斯林」的大好機會。他們生活在不一樣的社會制度下，教會可以在安全的環境下傳福音，而他們也可在寬鬆的環境下接受福音。
伊斯蘭擴張威脅基督教嗎？
華人教會要從西歐學個功課。西歐的白人由於生育率低，人口 本來會下降，但現在的趨勢卻是人口不斷上升，主要原因是穆斯 林移民的湧入，估計到2050年時，每五個歐洲人就有一個是穆斯林。這是歐洲教會「福傳穆斯林」的大好機會，但他們錯過了。歐洲教會不只沒有向穆斯林傳福音，自己正逐漸衰微，漸漸失去影響力。不但如此，在西歐以穆斯林為主的社區已實施伊斯蘭法規（Sharia Law），以致歐洲文化不僅不能影響他們，反倒被穆斯林的文化入侵。在一些歐盟國家中，任何反對伊斯蘭信仰和同性戀的言論因抵觸「煽動仇恨罪」而會遭受起訴。英國利物浦有一對夫婦被警方逮捕，只因他 們跟一名女穆斯林討論耶穌基督是神的兒子抑或只 是伊斯蘭教的一個小先知，而被該穆斯林投訴。這 對夫婦是經營旅館生意的，當地醫院常轉介出院病人住進他們的 旅館中。由於他們被刑事起訴，醫院已停止轉介病人，令他們失去了八成生意（http://www.onenewsnow.com/Printer.aspx?id=743026）。
西方國家在訂立「煽動仇恨罪」的法律後，基督徒再無法向穆斯 林和同性戀者傳福音，因為宣揚愛與赦罪的福音會被視作歧視他們的仇恨罪。這種在西方社會出現的情況仍未在亞洲社會發生，教會必須抓緊佈道良機，向本地及外國的穆斯林傳福音，因為機會可能稍縱即逝。
「伊斯蘭擴張」不只是穆斯林的遷移，更會透過國際法來擴大 其影響力。近幾年多起恐怖襲擊都是穆斯林武裝分子所為， 這令人容易將伊斯蘭教與恐怖主義拉上關係。於是伊斯蘭國家便 游說聯合國通過「宗教誹謗法」（Defamation of Religion），名為保護所有宗教免受中傷，實質是保護伊斯蘭教免受批評。若有人指伊斯蘭教是恐怖主義，或基督徒向穆斯林傳福 音而令對方覺得其宗教被冒犯，就會觸犯「宗教誹 謗法」而遭起訴。該法一旦獲聯合國通過而成為國 際法，個別國家也要蕭規曹隨，到時便成為傳福音的障礙。
穆斯林人口增加和「宗教誹謗法」的制定，令全世界覺得伊斯 蘭教的擴張迫在眉睫。穆斯林曾揚言：「伊斯蘭會支配全世 界」，這句話反映出他們要擴大影響力的雄心。基督徒不要視這 句話為威脅，因為我們堅信「耶穌是主」。我們要堅定不移的愛穆斯林，時常為他們歸主禱告。昔日敵對主基督的掃羅如何遇見主，變 為傳福音的使徒保羅，我們也祈求更多穆斯林能遇 見主，把他們的宗教熱誠轉化為傳福音的動力，叫神的國度降臨 在每一個伊斯蘭國家。
本期主題「十架恩臨新月之民」，重心是「福傳穆斯林」，目 的是提醒教會要向穆斯林傳福音，他們許多是文化上的穆斯 林，不一定懂得甚麼伊斯蘭神學。內文訪問了一位阿拉伯牧 師，他正透過互聯網的媒體事工，向同胞傳福音。這提示我們也 可善用網上媒體，向華籍穆斯林或其他民族傳福音。本期亦有穆斯林歸主的見證，其實他們當中不少是經由異象和異夢，以及神蹟奇事而信主的。另有一文報道海蒂‧貝克在莫桑比克的服侍，作者說在她所帶領信主的人中，「同時有另一個信仰的一群人」。大家猜到這批轉信基督教的人是甚麼人嗎？答案不言而喻。
末世做基督徒容易嗎？
伊斯蘭教在全球日益擴張，有學者就此情況研究末期的敵基督 是否跟伊斯蘭教有關係。本期「末日倒數」另有文章討論伊 斯蘭教的馬赫迪（Mahdi）和敵基督（Dajjal） 的觀念，以供讀者參考。本刊上期講及基督信仰面對兩大威脅，第 一是世俗人文主義者，他們正主宰西方的歐美社會，透過立法推動同性「婚姻」、墮胎和無神論教育。另一大威脅是今期討論的伊斯蘭教。其實世俗人文主義和伊斯蘭教 也是南轅北轍的，但世俗人文主義者只致力打擊基督教，而不是伊斯蘭教，他們反而處處受到保護。這好像法利賽人和希律黨人本來是針鋒相對的，但當在面對共同的敵人耶穌時，便聯手對付祂。
基督徒在末期將有艱難的日子，若我們不儆醒禱告，只求舒舒 服服過活，恐怕難以面對末期的考驗。本期的目的，是喚起 基督徒要將十字架救恩帶給穆斯林，但要完成這使命，華人教會 非有復興不可。讓我們追求復興，好完成大使命。
《持續 為穆斯林的得救宣告》
請變化運用約翰福音3:16，在禱告末了，按手在伊斯蘭國家 分佈圖，憑信心宣告：
http://www.kp24-watchmen.com/pray.php?table=sort4&id=3075
『上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不 致滅亡，反得永生。』(約3:16)
願 天父上帝的旨意行在地上，如同行在天上。阿們！
(來源:24hrs地極禱告站)
全站熱搜
留言列表
